Русская Община

Село Каменники Иваново-Вознесенской и Кинешемской Епархии.
        Каменный храм с приделами святителя Николая Чудотворца и святой великомученицы Параскевы построен в 1828 году. До революции святынями почитались иконы, привезенные со Святой Горы Афон – два образа Божией Матери "Иверской" и икона Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
        Храм был закрыт 9 декабря 1937 года. В советские годы здесь находилась школа, затем овощехранилище, после войны – клуб.

Онлайн-конференция с Председателем рабочей комиссии по подготовке и реализации ОГП "Новоселие" - Воронцовым А.О.

Что бы нам все в кучу не мешать, можно конкретно посмотреть о православных поселениях.
Почитать, поразмышлять- увидеть минусы и плюсы, и может те кому интересно именно это направление, смогут вынести для себя что то полезное из опыта людей,которые делают попытки создания подобных общин.

На просторах сети Интернет есть сообщество коммунаров - http://posovesti.su/node/138. О том, что это такое, какие цели и какие достижения у этого сообщества мы поговорили с одним из основных функционеров Александром.

Представляем Вашему вниманию интересное интервью с одним из авторов и разработчиком православных социальных сетей http://pravoslavrazgovor.mirtesen.ru и http://ekklezia.ru Владимиром Михайловичем Воробьевым.

Современное российское общество за последние два десятилетия претерпело столько изменений, что сегодня, бросаться во что-то новое и неизведанное, равносильно самоубийству. Михаил Прохоров, вот например, на днях сделал очень громкое и яркое заявление, позиционирующее его, как буржуазно-либеральную личность о том, что России нужно вступить в Европейский союз, окунувшись при этом во все радости и прелести европейского образа и уровня жизни, отбросив назад все старое, традиционное, … русское.

Ламзин Илья, товарищ атамана Дивеевского хутора Нижегородского отдела Западного округа Волжского казачьего войска

Илья, расскажите, как был создан ваш хутор, когда? Сколько у вас казаков?

Создан наш хутор был в 2009 году. Община наша существовала и раньше, но именно в этом году волжане пригласили нас к себе вступить к себе. Пообщавшись с ними, мы поняли, что  там – природные казаки, которые чтят традиции, выбирают атамана. Нас ничего не насторожило, и мы приняли решение вступить в Волжское казачье войско.

 «Нехорошо быть человеку одному», ему свойственно искать общение, стремиться к пониманию и любви. Одна из главных проблем в жизни человека — проблема одиночества, особенно острая в наше время для жителей больших городов.

Многие годы в с. Манаенки существовал колхоз, который предоставлял рабочие места жителям села. Наличие рабочих мест, большая численность населения делали это село районным центром. Местным жителям не было необходимости покидать родные места в поисках работы. К сожалению 90-е годы нанесли серьезный удар по жизни всей страны.  Село опустело, но выжило - работает школа, в которой учатся 25 детей, идут службы в Храме.

Интервью с руководителем Обнинской городской казачьей общины «Спас» Лизуновым Константином Игоревичем

Интервью для проекта «Русская община» взял и обработал  Павел Б.