Братская любовь возобладала над холодным расчётом.

Значительная часть территорий современной Украины это коренные русские земли, они лежат в поясе от Карпат до Чернигова. Коренными они являются, потому что на них возникло древнерусское государство, живут на них русские люди (хоть и временно именующие себя украинцами). Кроме русских на эти земли никто не имеет исконного права - народы, которые когда-то здесь проживали, например скифы или готы, исчезли из истории, растворились на пространстве Евразии.

В результате монгольского нашествия древняя Русь настолько ослабла, что её коренные земли стали отходить другим государствам - Венгрии Закарпатье, Польше Галиция, Литовскому княжеству большая часть Западной Руси (Белоруссия и значительная часть современной Украины) . В сложных военно-политических условиях XIV и XV веков этот процесс сопротивления у русских людей не вызвал.

А в Литовском государстве Православие считалось наряду с католичеством государственной религией, русский был государственным языком. Поэтому западнорусские элиты считали Литву своим государством.

При всём этом в те времена Русский мир оставался единым пространством в культурном и духовном плане, несмотря на то что русский народ проживал в нескольких государствах.

Всё изменилось в XVI веке. Литва объединяется с католической Польшей, Русские православные становятся гражданами второго сорта, как, впрочем, и простые литовцы, так как в новом объеденном государстве официальными языками стали польский и латынь. Русские и литовцы благородного сословия, ослеплённые польской европейско-католической культурой, стали менять веру и национальность, пополняя ряды польской шляхты. Простой народ оставался верен Православию, но и его попытались обмануть, введя униатскую церковь. У русских в польском носударстве не было никаких перспектив.

В степях Дикого поля и в Малороссии возникает новая русская элита этих земель – казачество. Оно представляет интересы своего народа, прежде всего духовные. Начинается череда казачьих восстаний за право оставаться православными.

В это же время происходит постоянное укрепление Русского московского государства. В июне 1556 года зафиксирована первая просьба о принятии малороссов в подданство московскому царю. После этой просьбы последовали и другие вплоть до прошения от 8 июня 1648 года в которой говорилось: «Хотим себе самодержца такого, хозяина в своей земле, как ваша царская милость православный христианский царь.. К милостивым ногам вашего царского величества покорно отдаёмся». Обращение подписал гетман Богдан Хмельницкий с войском Запорожским.

Почему же несмотря на благоприятные на первый взгляд обстоятельства российское государство не предпринимало серьёзных попыток вернуть западнорусские земли вплоть до середины XVII века?

Причины здесь разные в том числе восточный вектор русской политики (Казань и далее в Сибирь), военная мощь Польского государства, Смутное время, слабость Москвы после него.

Одной из важнейших причин была боязнь нарушить условный принцип нерушимости границ того времени. Вхождение русских земель в Польшу считалось делом законным, хотя бы потому что западнорусская шляхта – дворянство -- поддерживало это.

Новое восстание на польской Украине возглавил Богдан Хмельницкий. Это событие запустило процесс гибели польского государства, по причине пренебрежения к чаяниям большинства своего населения.

Восставшие почти сразу, как было сказано выше, направили прошение о приёме их в русское подданство. Однако русское правительство не спешило, была отправлена только денежная и военная помощь (оружие и добровольцы -- донские казаки).

Восстание приобрело огромные размеры, но Хмельницкому самостоятельно не удаётся разгромить польские войска, и он вновь и вновь обращается к русскому царю за помощью.

В 1653 году в Москве собрался Земский собор – всесословное народное представительство, собираемое в допетровское время для решения важнейших государственных вопросов. А вопрос был один -- принимать или нет Малороссию – Украину -- в состав России. На соборе возникли серьёзные споры.

Русские очень непросто шли к решению о принятии Украины в состав России. Потому что за этим должна была последовать тяжелейшая война с Польшей. Справедливые вопросы возникали и по интеграции новых земель и новых подданых. Несмотря ни на что решение было принято - взять малороссийские земли под русскую защиту. Братская любовь возобладала над холодным расчетом.

Присоединение Малороссии к России было закономерным шагом, ибо только в России, могли себя чувствовать безопасно в национальном и религиозном смысле жители тогдашней Украины.

А что же было с другой частью западной Руси – Белоруссией? Местное русское дворянство поголовно ополячилось, а казаков в качестве новой элиты на этих землях не случилось. Русские люди тут томились под польским и униатским гнетом до конца XVIII века.

Вскоре после смерти Богдана Хмельницкого стали проявляться нестроения и недовольства части малороссийской элиты новыми московскими порядками. Что же им было не по нраву? Они принимали защиту их жизни, земель и имущества, но не желали нести общие тяготы по строительству и укреплению Русского государства.

От этого и возникали разнообразные брожения в умах, закончившиеся позором Мазепы, который хотел с помощью шведов вернуть Малороссию в Польшу. После предательства этого гетмана ничего подобного уже не было до настоящего времени.

Зеленский недавно заявил, что в будущем между поляками и украинцами не будет никаких границ, особенно он подчеркнул про исторические границы. Это значит не только фальсификацию истории, но и полное изменение сознания населения, в том числе и исторического.

Это и есть не что иное как заветная мечта поляков, которые грезят химерами своего былого великодержавия. Они жаждут реванша за былые поражения, поэтому и предлагают украинцам принять капитуляцию русских в городе Переславль, в котором предки современных украинцев поклялись навечно быть в Русской державе. В этом кстати проявляются маниакально-гитлеровские симптомы польских политиков.

В отличие от поляков в Малороссии русские не грабили, не унижали, не заставляли отрекаться от своей веры и культуры. Русские протянули бескорыстную руку помощи и многим пожертвовали ради освобождения своих братьев. Только лишь духовной любовью всегда руководствовалась наша страна в украинском вопросе.

 

Александр Кравченко

Апрель 2023 года

 

Братская любовь возобладала над холодным расчётом.

Значительная часть территорий современной Украины это коренные русские земли, они лежат в поясе от Карпат до Чернигова. Коренными они являются, потому что на них возникло древнерусское государство, живут на них русские люди (хоть и временно именующие себя украинцами). Кроме русских на эти земли никто не имеет исконного права - народы, которые когда-то здесь проживали, например скифы или готы, исчезли из истории, растворились на пространстве Евразии.

В результате монгольского нашествия древняя Русь настолько ослабла, что её коренные земли стали отходить другим государствам - Венгрии Закарпатье, Польше Галиция, Литовскому княжеству большая часть Западной Руси (Белоруссия и значительная часть современной Украины) . В сложных военно-политических условиях XIV и XV веков этот процесс сопротивления у русских людей не вызвал.

А в Литовском государстве Православие считалось наряду с католичеством государственной религией, русский был государственным языком. Поэтому западнорусские элиты считали Литву своим государством.

При всём этом в те времена Русский мир оставался единым пространством в культурном и духовном плане, несмотря на то что русский народ проживал в нескольких государствах.

Всё изменилось в XVI веке. Литва объединяется с католической Польшей, Русские православные становятся гражданами второго сорта, как, впрочем, и простые литовцы, так как в новом объеденном государстве официальными языками стали польский и латынь. Русские и литовцы благородного сословия, ослеплённые польской европейско-католической культурой, стали менять веру и национальность, пополняя ряды польской шляхты. Простой народ оставался верен Православию, но и его попытались обмануть, введя униатскую церковь. У русских в польском носударстве не было никаких перспектив.

В степях Дикого поля и в Малороссии возникает новая русская элита этих земель – казачество. Оно представляет интересы своего народа, прежде всего духовные. Начинается череда казачьих восстаний за право оставаться православными.

В это же время происходит постоянное укрепление Русского московского государства. В июне 1556 года зафиксирована первая просьба о принятии малороссов в подданство московскому царю. После этой просьбы последовали и другие вплоть до прошения от 8 июня 1648 года в которой говорилось: «Хотим себе самодержца такого, хозяина в своей земле, как ваша царская милость православный христианский царь.. К милостивым ногам вашего царского величества покорно отдаёмся». Обращение подписал гетман Богдан Хмельницкий с войском Запорожским.

Почему же несмотря на благоприятные на первый взгляд обстоятельства российское государство не предпринимало серьёзных попыток вернуть западнорусские земли вплоть до середины XVII века?

Причины здесь разные в том числе восточный вектор русской политики (Казань и далее в Сибирь), военная мощь Польского государства, Смутное время, слабость Москвы после него.

Одной из важнейших причин была боязнь нарушить условный принцип нерушимости границ того времени. Вхождение русских земель в Польшу считалось делом законным, хотя бы потому что западнорусская шляхта – дворянство -- поддерживало это.

Новое восстание на польской Украине возглавил Богдан Хмельницкий. Это событие запустило процесс гибели польского государства, по причине пренебрежения к чаяниям большинства своего населения.

Восставшие почти сразу, как было сказано выше, направили прошение о приёме их в русское подданство. Однако русское правительство не спешило, была отправлена только денежная и военная помощь (оружие и добровольцы -- донские казаки).

Восстание приобрело огромные размеры, но Хмельницкому самостоятельно не удаётся разгромить польские войска, и он вновь и вновь обращается к русскому царю за помощью.

В 1653 году в Москве собрался Земский собор – всесословное народное представительство, собираемое в допетровское время для решения важнейших государственных вопросов. А вопрос был один -- принимать или нет Малороссию – Украину -- в состав России. На соборе возникли серьёзные споры.

Русские очень непросто шли к решению о принятии Украины в состав России. Потому что за этим должна была последовать тяжелейшая война с Польшей. Справедливые вопросы возникали и по интеграции новых земель и новых подданых. Несмотря ни на что решение было принято - взять малороссийские земли под русскую защиту. Братская любовь возобладала над холодным расчетом.

Присоединение Малороссии к России было закономерным шагом, ибо только в России, могли себя чувствовать безопасно в национальном и религиозном смысле жители тогдашней Украины.

А что же было с другой частью западной Руси – Белоруссией? Местное русское дворянство поголовно ополячилось, а казаков в качестве новой элиты на этих землях не случилось. Русские люди тут томились под польским и униатским гнетом до конца XVIII века.

Вскоре после смерти Богдана Хмельницкого стали проявляться нестроения и недовольства части малороссийской элиты новыми московскими порядками. Что же им было не по нраву? Они принимали защиту их жизни, земель и имущества, но не желали нести общие тяготы по строительству и укреплению Русского государства.

От этого и возникали разнообразные брожения в умах, закончившиеся позором Мазепы, который хотел с помощью шведов вернуть Малороссию в Польшу. После предательства этого гетмана ничего подобного уже не было до настоящего времени.

Зеленский недавно заявил, что в будущем между поляками и украинцами не будет никаких границ, особенно он подчеркнул про исторические границы. Это значит не только фальсификацию истории, но и полное изменение сознания населения, в том числе и исторического.

Это и есть не что иное как заветная мечта поляков, которые грезят химерами своего былого великодержавия. Они жаждут реванша за былые поражения, поэтому и предлагают украинцам принять капитуляцию русских в городе Переславль, в котором предки современных украинцев поклялись навечно быть в Русской державе. В этом кстати проявляются маниакально-гитлеровские симптомы польских политиков.

В отличие от поляков в Малороссии русские не грабили, не унижали, не заставляли отрекаться от своей веры и культуры. Русские протянули бескорыстную руку помощи и многим пожертвовали ради освобождения своих братьев. Только лишь духовной любовью всегда руководствовалась наша страна в украинском вопросе.

 

Александр Кравченко

Апрель 2023 года