Русская Община

Пролетарский поэт Маяковский однажды заметил, что для веселия планета наша мало оборудована. За истекший век мы успели в этом убедиться сполна. Везде — в Нью-Йоре и в Москве, в Шанхае и в Иерусалиме, мы сталкиваемся с одним и тем же — застарелой бедностью, несправедливостью и произволом, расовыми и религиозными конфликтами, ну и, конечно, насилием.

Все споры о земле, проходящие в течение последних девяти лет, повторяют дискуссию между сторонниками и противниками общинного землепользования конца XIX — начала XX веков.
После отмены крепостного права в 1861 году четыре пятых всех земель оказалось в общинном землепользовании.

Конференция: «Возможности религии в созидании мира и урегулировании конфликтов»

Секция: «Примеры практического взаимодействия религиозных организаций с государством в деле укрепления мира»

Тема: "Православная община как залог экономической безопасности государства"

Стенограмма выступления

Когда в 1812 году немецкий писатель Эрнст Морис Арнтд посетил Петербург, он писал:
«Я поистине дивился лицам молящихся в церквах и на улицах, когда раздавался утренний или вечерний звон. Как все останавливалось и складывало руки, как все смотрело глубоко, словно заглядывало в небо и в самого себя, словно внезапно переносилось из веселости предыдущей минуты, из суеты житейской в иной мир, словно ударил гром и приковал всех к месту, где только что все беззаботно двигались и шумели.